【简介】大明曰∶壮筋骨,助阳道。 宗曰∶石花白色,圆如覆大马杓,上有百十枝,每枝各搓牙分歧如鹿角。上有细纹起,以指撩之,铮铮然有声。其体甚脆,不禁触击。多生海中石上,世方难得,家中曾得一本。 本条所注皆非是。
大明曰∶壮筋骨,助阳道。
宗曰∶石花白色,圆如覆大马杓,上有百十枝,每枝各搓牙分歧如鹿角。上有细纹起,以指撩之,铮铮然有声。其体甚脆,不禁触击。多生海中石上,世方难得,家中曾得一本。
本条所注皆非是。
时珍曰∶石花是钟乳滴于石上迸散,日久积成如花者。苏恭所说甚明。寇宗所说,乃是海中石梅石柏之类,亦名石花,不入药用,非本草石花,正自误矣。
石骨恭曰∶石骨,服之力胜钟乳,似骨,如玉坚润,生五石脂中。
土殷
(《别录》下品)【释名】土乳(《唐本》)。
志曰∶此则土脂液也,生于土穴,状如殷,故名。
【集解】《别录》曰∶生高山崖上之阴,色白如脂,采无时。弘景曰∶此犹似钟乳、孔公之类,故亦有名,但在崖上尔,今不知用。恭曰∶此即土乳也。出渭州鄣县三交驿西北坡平地土窟中,见有六十余坎,昔人采处。土人云∶服之亦同钟乳,而不发热。陶及本草云,生崖上,非也。
时珍曰∶此即钟乳之生于山崖土中者,南方名山多有之。人亦掘为石山,货之充玩,不知其为土钟乳也。
【气味】咸,平,无毒。
【主治】妇人阴蚀,大热,干痂(《别录》)。
石脑
(宋《嘉》)【释名】石饴饼(《别录》)、石芝(《纲目》)、化公石。
时珍曰∶其状如结脑,故名。昔有化公服此,又名化公石。
【集解】《别录》曰∶石脑生名山土石中,采无时。
弘景曰∶此石亦钟乳之类,形如曾青而白色黑斑,软易破。今茅山东及西平山并有之,凿土龛取出。
恭曰∶出徐州宋里山,初在烂石中,入土一丈以下得之,大如鸡卵,或如枣许,触着即散如面,黄白色。土人号为握雪石,云服之长生。
保升曰∶苏恭引握雪石为注,非矣。
时珍曰∶按《抱朴子·内篇》云∶石脑芝生滑石中,亦如石中黄子状,但不皆有耳。打破大滑石千计,乃可得一枚。初破之,在石中五色光明而自得,服一升得长生。乃石芝也。
《别录》所谓石脑及诸仙服食,当是此物也。苏恭所说本是石脑,而又以注握雪石,误矣。握雪乃石上之液,与此不同。见后本条。
【气味】甘,温,无毒。
【主治】风寒虚损,腰脚疼痹,安五脏,益气(《别录》)。
【发明】弘景曰∶俗方不见用,《仙经》有刘君导仙散用之。又《真诰》云∶李整采服,疗风痹虚损,而得长生。
恭曰∶隋时化公所服,亦名石脑。
时珍曰∶《真诰》载姜伯真在大横山服石脑,时时使人身热而不渴,即此。
石髓
(《拾遗》)【集解】藏器曰∶石髓,生临海华盖山石窟。土人采取澄淘如泥,作丸如弹子,有白有黄弥佳。
时珍曰∶按《列仙传》言∶疏煮石髓服,即钟乳也。《仙经》云∶神山五百年一开,石髓出,服之长生。王列入山见石裂,得髓食之,因撮少许与嵇康,化为青石。《北史》云∶龟兹北大山中,有如膏者,流出成川,行数里入地,状如醍醐,服之齿发更生,病患服之皆愈。《方镇编年录》云∶高展为并州判官,一日见砌间沫出,以手撮涂老吏面,皱皮顿改,如少年色。展以为神药,问承天道士。道士曰∶此名地脂,食之不死。乃发砌,无所见。此数说皆近石髓也。
【气味】甘,温,无毒。
【主治】寒热,羸瘦无颜色,积聚,心腹胀满,食饮不消,皮肤枯槁,小便数疾,癖块,腹内肠鸣,下痢,腰脚疼冷性壅,宜寒瘦人(藏器)。
石脑油
(宋《嘉》)【校正】并入《拾遗》石漆。
【释名】石油(《纲目》)、石漆(《拾遗》)、猛火油、雄黄油、硫黄油(《纲目》)。
【集解】禹锡曰∶石脑油宜以瓷器贮之。不可近金银器,虽至完密,直尔通过。道家多用,俗方不甚须。
宗曰∶真者难收,多渗蚀器物。入药最少。烧炼家研生砒入油,再研如膏,入坩锅内,瓦盖置火上,俟油泣尽出之,又研又入油,又上火炼之,砒即伏矣。
时珍曰∶石油所出不一,出陕之肃州、州、延州、延长,广之南雄,以及缅甸者,自石岩流出,与泉水相杂,汪汪而出,肥如肉汁。土人以草挹入缶中,黑色颇似淳漆,作雄硫气。土人多以燃灯甚明,得水愈炽,不可入食。其烟甚浓,沈存中宦西时,扫其煤作墨,光黑如漆,胜于松烟。张华《博物志》载∶延寿县南山石泉注为沟,其水有脂,挹取着器中,始黄后黑如凝膏,燃之极明,谓之石漆。段成式《酉阳杂俎》载∶高奴县有石脂水,腻浮水上如漆,采以膏车及燃灯。康誉之《昨梦录》载∶猛火油出高丽东,日烘石热所出液也,惟真琉璃器可贮之。入水涓滴,烈焰遽发;余力入水,鱼鳖皆死。边人用以御敌。此数说,皆石脑油也。国朝正德末年,嘉州开盐井,偶得油水,可以照夜,其光加倍。沃之以水则焰弥甚,扑之以灰则灭。作雄硫气,土人呼为雄黄油,亦曰硫黄油。近复开出数井,官司主之。
此亦石油,但出于井尔。盖皆地产雄、硫、石脂诸石,源脉相通,故有此物。王冰谓龙火得湿而焰,遇水而燔,光焰诣天,物穷方止,正是此类,皆阴火也。
【气味】辛、苦,有毒。独孤滔曰∶化铜,制砒。
【主治】小儿惊风,化涎,可和诸药作丸散(《嘉》)。
涂疮癣虫癞,治针、箭入肉药中用之(时珍)。
【发明】时珍曰∶石油气味与雄、硫同,故杀虫治疮。其性走窜,诸器皆渗,惟瓷器、琉璃不漏。故钱乙治小儿惊热膈实,呕吐痰涎,银液丸中,用和水银、轻粉、龙脑、蝎尾、白附子诸药为丸,不但取其化痰,亦取其能透经络、走关窍也。
【附录】地溲时珍曰∶沟涧流水,及引水灌田之次,多有之。形状如油,又如泥,色如黄金,甚腥烈。冬月收取,以柔铁烧赤投之二、三次,刚可切玉。
石炭
(《纲目》)【释名】煤炭、石墨、铁炭、乌金石(《纲目》)、焦石。
时珍曰∶石炭即乌金石,上古以书字,谓之石墨,今俗呼为煤炭,煤、墨音相近也。《拾遗记》言焦石如炭,《岭表录》言康州有焦石穴,即此也。
【集解】时珍曰∶石炭南北诸山产处亦多,昔人不用,故识之者少。今则人以代薪炊爨,炼铁石,大为民利。土人皆凿山为穴,横入十余丈取之。有大块如石而光者,有疏散如炭末者,俱作硫黄气,以酒喷之则解。入药用坚块如石者。昔人言夷陵黑土为劫灰者,即此疏散者也。《孝经·援神契》云∶王者德至山陵,则出黑丹。《水经》言∶石炭可书,燃之难尽,烟气中人。《酉阳杂俎》云∶无劳县出石墨,爨之弥年不消。《夷坚志》云∶彰德南郭村井中产石墨。宜阳县有石墨山,阳县有石墨洞。燕之西山,楚之荆州、兴国州,江西之庐山、袁州、丰城、赣州,皆产石炭,可以炊爨。并此石也。又有一种石墨,舐之粘舌,可书字画眉,名画眉石者,即黑石脂也。见石脂下。