【简介】小儿重舌∶马牙硝涂于舌上下,日三。(姚和众)口舌生疮∶朴硝含之,良。(孙真人方)小儿鹅口∶马牙硝,擦舌上,日五度。(《简要济众》)豌豆毒疮未成脓者。猪胆汁和芒硝末涂之。(《梅师》)代指肿痛∶芒硝煎汤
小儿重舌∶马牙硝涂于舌上下,日三。(姚和众)口舌生疮∶朴硝含之,良。(孙真人方)小儿鹅口∶马牙硝,擦舌上,日五度。(《简要济众》)豌豆毒疮未成脓者。猪胆汁和芒硝末涂之。(《梅师》)代指肿痛∶芒硝煎汤渍之。(《圣惠方》)火焰丹毒∶水调芒硝末涂之。(《梅师》)一切风疹∶水煮芒硝汤拭之。(《梅师》)漆疮作痒∶芒硝汤,涂之。(《千金》)灸疮飞蝶∶因艾灸火疮痂退落,疮内鲜肉片子,飞如蝶状,腾空飞去,痛不可言,是血肉俱热,怪病也。用朴硝、大黄各半两。为末。水调下,微利即愈。(夏子益《奇疾方》)妇人难产∶芒硝末二钱,童子小便温服,无不效者。(《信效方》)死胎不下∶方同上。丰城曾尉有猫孕五子,一子已生,四子死腹中,用此灌之即下。又治一牛亦下。(《信效方》)女人扎足∶脱骨汤∶用杏仁一钱,桑白皮四钱。水五碗,新瓶煎三碗,入朴硝五钱,乳香一钱,封口煎化。置足于上,先熏后洗。三日一作,十余次后,软若束绵也。(《闺阁事宜》)
风化硝
【修治】时珍曰∶以芒硝于风日中消尽水气,自成轻飘白粉也。或以瓷瓶盛,挂檐下,待硝渗出瓶外,刮下收之。别有甜瓜盛硝渗出刮收者,或黄牯牛胆收硝刮取,皆非甜硝也。
【主治】上焦风热,小儿惊热膈痰,清肺解暑。以人乳和涂,去眼睑赤肿,及头面暴热肿痛。煎黄连,点赤目(时珍)。
【发明】时珍曰∶风化硝甘缓轻浮,故治上焦心肺痰热,而不泄利。
玄明粉
(《药性》)【释名】白龙粉。
时珍曰∶玄,水之色也。明,莹澈也。《御药院方》谓之白龙粉。
【修治】时珍曰∶制法∶用白净朴硝十斤,长流水一石,煎化去滓,星月下露一夜,去水取硝。每一斗,用萝卜一斤切片,同煮熟滤净,再露一夜取出。每硝一斤,用甘草一两,同煎去滓,再露一夜取出。以大沙罐一个,筑实盛之,盐泥固济浓半寸,不盖口,置炉中,以炭火十斤,从文至武之。待沸定,以瓦一片盖口,仍前固济,再以十五斤顶火之。放冷一伏时,取出,隔纸安地上,盆覆三日出火毒,研末。每一斤,入生甘草末一两,炙甘草末一两,和匀,瓶收用。
【气味】辛、甘,冷,无毒。
【主治】心热烦躁,并五脏宿滞症结(甄权)。明目,退膈上虚热,消肿毒(大明)。
【发明】杲曰∶玄明粉,沉也,阴也。其用有二∶去胃中之实热,荡肠中之宿垢。大抵用此以代盆硝耳。
《玄明粉传》曰∶唐明皇帝闻终南山道士刘玄真服食多寿,乃诏而问之。玄真曰∶臣按《仙经》,修炼朴硝,号玄明粉,只服此方,遂无病长生。其药无滓性温,阴中有阳,能除一百二十种疾。生饵尚能救急难性命,何况修炼长服。益精壮气,助阳证阴。不拘丈夫妇人,幼稚襁褓。不问四时冷热。一切热毒风冷,癖气胀满,五劳七伤,骨蒸传尸,头痛烦热,五内气塞,大小肠不通,三焦热淋,疰忤,咳嗽呕逆,口苦舌干,咽喉闭塞,惊悸健忘,营卫不调,中酒中,饮食过度,腰膝冷痛,手足酸痹,久冷久热,四肢壅塞,背膊拘急,目昏眩晕,久视无力,肠风痔病,血不调,妇人产后,小儿疳气,阴毒伤寒,表里疫疠。此药久服,令人悦泽,开关健脾,驻颜明目,轻身延寿,功效不可具载。但用一两,分为十二服,临时酌量加减。似觉壅热伤寒,头痛鼻塞,四肢不举,饮食不下,烦闷气胀,须通泻求安者,即看年纪高下,用药二钱半或半两,以桃花煎汤下为使,最上;次用葱汤下;如未通,以沸汤投之即效。或食诸鱼藕菜饮食诸毒药,用葱白汤调服二钱,毒物立泄下。若女人身怀六甲,长服安胎生子,亦无疮肿疾病。若要微畅不闭塞,但长服之,稍稍得力,朝服夕应,不搜刮人五脏,怡怡自泰。其药初服时,每日空腹,酒饮茶汤任下二钱匕,良久更下三钱匕。
七日内常微泄利黄黑水涎沫等,此是搜淘诸疾根本出去,勿用畏之。七日后渐知腹内暖,消食下气,长服除故养新,气血日安。用大麻子汤下为使,惟忌苦参。详见《太阴经》中。
好古曰∶玄明粉治阴毒一句,非伏阳在内不可用。若用治真阴毒,杀人甚速。
震亨曰∶玄明粉火而成,其性当温。曰长服久服,轻身固胎,驻颜益寿,大能补益,岂理也哉?予亲见一、二朋友,不信予言而亡,故书以为戒。
时珍曰∶《神农本草》言朴硝炼饵服之,轻身神仙,盖方士窜入之言。后人因此制为玄明粉,炼多遍,佐以甘草,去其咸寒之毒。遇有三焦肠胃实热积滞,少年气壮者,量与服之,亦有速效;若脾胃虚冷,及阴虚火动者服之,是速其咎矣。
【附方】新三。
热厥气痛∶玄明粉三钱,热童尿调下。(《集简方》)伤寒发狂∶玄明粉二钱,朱砂一钱。末之。冷水服。(《伤寒蕴要》)鼻血不止∶玄明粉二钱,水服。(《圣济》)
硝石
(《本经》上品)【释名】芒硝(《别录》)、苦硝(甄权)、焰硝(《土宿》)、火硝(《纲目》)、地霜(《蜀本》)、生硝(宋本)、北帝玄珠。
志曰∶以其消化诸石,故名消石。初煎炼时有细芒,而状若朴硝,故有芒硝之号。不与朴硝及《别录》芒硝同类。
宗曰∶硝石是再煎炼时,取去芒硝凝结在下者,精英既去,但余滓如石而已。入药功力亦缓,惟能发烟火。
权曰∶芒硝,一作苦硝,言其味苦也。
时珍曰∶硝石,丹炉家用制五金八石,银工家用化金银,兵家用作烽燧火药,得火即焰起,故有诸名。狐刚子《粉图》谓之北帝玄珠。《开宝本草》重出生硝、芒硝,今并为一,并详下文。
【集解】《别录》曰∶硝石,生益州山谷及武都、陇西、西羌。采无时。
弘景曰∶硝石疗病与朴硝相似,《仙经》用此消化诸石,今无真识此者。或云与朴硝同出,所以朴硝一名硝石朴也。又云一名芒硝,今芒硝乃是炼朴硝作之。并未核研其验。有人得一种物,色与朴硝大同小异,如握盐雪不冰,烧之紫青烟起,云是真硝石也。今宕昌以北诸山有碱土处皆有之。
志曰∶此即地霜也。所在山泽,冬月地上有霜,扫取以水淋汁,后乃煎炼而成,状如钗脚,好者长五分以来。陶说多端,盖由不的识之故也。
又曰∶生硝生茂州西山岩石间,形块大小不定,色青白,采无时。
时珍曰∶硝石,诸卤地皆产之,而河北庆阳诸县及蜀中尤多。秋冬间遍地生白,扫取煎炼而成。货者苟且,多不洁净,须再以水煎化,倾盆中,一夜结成。澄在下者,状如朴硝,又名生硝,谓炼过生出之硝也。结在上者,或有锋芒如芒硝,或有圭棱如马牙硝,故硝石亦有芒硝、牙硝之名,与朴硝之芒、牙同称,而水火之性则异也。崔《外丹本草》云∶硝石,阴石也。此非石类,乃碱卤煎成,今呼焰硝。河北商城及怀、卫界,沿河人家,刮卤淋汁炼就,与朴硝小异,南地不产也。升玄子《伏汞图》云∶硝石生乌场,其色青白,用白石英炙热点上,便消入石中者为真。其石出处,气极秽恶,飞鸟不能过其上。人或单衣过之,身上诸虫悉化为水。能消金石,为水服之长生,以形若鹅管者佳。谨按升玄子所说,似与今之硝石不同,而姚宽《西溪丛语》以其说为真正硝石,岂外国所产与中国异耶?抑别一种耶?当俟博物者订正。