旧七，新四。
噎塞不通∶羚羊角屑为末，饮服方寸匕，并以角摩噎上。（《外台》）
胸胁痛满∶羚羊角烧末，水服方寸匕。（《子母秘录》）
腹痛热满∶方同上。
堕胎腹痛，血不出∶羚羊角烧灰三钱，豆淋酒下。（《普济》）
产后烦闷汗出，不识人∶《千金》∶用羚羊角烧末，东流水服方寸匕。未愈再服。
又方∶加芍药、枳实等分（炒），研末，汤服。
血气逆烦∶羚羊角烧末，水服方寸匕。（《肘后方》）
临产催生∶羚羊角一枚，刮尖为末，酒服方寸匕。（《产宝》）
小儿下痢∶羚羊角中骨烧末，饮服方寸匕。（《秘录》）
遍身赤丹∶羚羊角烧灰，鸡子清和，涂之，神效。（《外台》）
赤 如疮，瘙痒，甚则杀人∶羚羊角磨水，摩之数百遍为妙。（《肘后方》）
山岚瘴气∶羚羊角末，水服一钱。（《集简方》）
肉
【气味】
甘，平，无毒。
【主治】
恶疮（藏器）。和五味炒熟，投酒中，经宿饮之，治筋骨急强，中风。北人恒食，南人食之，免蛇、虫伤（孟诜）。
肺
【气味】
同肉。
【主治】
水肿鼓胀，小便不利（时珍）。
【发明】
时珍曰∶羚羊肺本草不收。《千金翼》载太医山连治韦司业水肿莨菪丸用之，盖取其引药入肺，以通小便之上源也。其方用羚羊肺一具，沸汤微炸过，曝干为末。莨菪子一升，用三年醋浸一伏时，蒸熟捣烂和，丸梧桐子大。每用四丸，麦门冬汤食后服，候口中干、妄语为验。数日小便大利，即瘥。无羚羊，以青羊肺代之亦可。
胆
【气味】
苦，寒，无毒。
【主治】
面上 ，如雀卵色，以酒二升，同煮三沸，涂四五次良（时珍）。
【附方】
新一。
面 ∶羚羊胆、牛胆各一枚，醋二升，同煮三沸，频涂
鼻
【主治】
炙研，治五尸遁尸邪气（时珍。《外台》方中用之）。
【附录】
山驴 恭曰∶见上文。
时珍曰∶《南史》云∶滑国出野驴，有角。《广志》云∶驴羊似驴。《山海经》云∶晋阳悬瓮之山、女几之山、荆山、纶山，并多闾。郭璞注云∶闾即 也，似驴而歧蹄，马尾，角如羚羊，一名山驴。俗人亦用其角以代羚羊。又《北山经》云∶太行之山，有兽状如羚羊，而四角马尾，有距善旋，其鸣自叫。此亦山驴之类也
山羊
（《日用》）
【释名】
野羊（《图经》）、 羊。
时珍曰∶羊之在原野者，故名。
【集解】
弘景曰∶山羊即《尔雅》 羊，出西夏，似吴羊而大角、角椭者。能陟峻 ，羌夷以为羚羊，角极长，惟一边有节，节亦疏大，不入药用。
恭曰∶山羊大如牛，或名野羊，善斗至死，角堪为鞍桥。
颂曰∶闽、广山中一种野羊，彼人谓之羚羊。其皮浓硬，不堪炙食，其肉颇肥软益人。
吴瑞曰∶山羊似羚羊，色青。其角有挂痕者为羚羊，无者为山羊。
时珍曰∶山羊有二种∶一种大角盘环，肉至百斤者；一种角细者，《说文》谓之苋羊桓）。
陆氏云∶ 羊状如驴而群行，其角甚大，以时堕角，暑天尘露在上，生草戴行。故《代都赋》云∶ 羊养草以盘桓。
肉
【气味】
甘，热，无毒。
颂曰∶南方野羊，多啖石香薷，故肠藏颇热，不宜多食之。
【主治】
南人食之，肥软益人，治冷劳山岚疟痢，妇人赤白带下（苏颂）。疗筋骨急强、虚劳，益气，利产妇，不利时疾人（吴瑞）。
鹿
（《本经》中品）
【校正】
《本经》上品白胶，中品鹿茸，今并为一条。
【释名】
斑龙。
时珍曰∶鹿字篆文，象其头、角、身、足之形。《尔雅》云∶鹿，牡曰 （ （音攸），其子曰 （音迷），绝有力曰KT 云∶鹿与游龙相戏，必生异角。则鹿得称
【集解】
时珍曰∶鹿，处处山林中有之。马身羊尾，头侧而长，高脚而行速。牡者有角，夏至则解。大如小马，黄质白斑，俗称马鹿。牝者无角，小而无斑，毛杂黄白色，俗称 鹿，孕六月而生子。鹿性淫，一牡常交数牝，谓之聚 。同旅，居则环角外向以防害，卧则口朝尾闾，以通督
《 记》云∶鹿千岁为苍，又五百岁为白，又五百岁为玄。玄鹿骨亦黑，为脯食之，可长生也。
《埤雅》云∶鹿乃仙兽，自能乐性，六十年必怀琼于角下，角有斑痕，紫色如点，行则有涎，不复急走。故曰∶鹿戴玉而角斑，鱼怀珠而鳞紫。沈存中《笔谈》云∶北狄有驼鹿，极大而色苍黄，无斑。角大而有文，坚莹如玉。茸亦可用。《名苑》云∶鹿之大者曰麈，视其尾为准。其尾能辟尘，拂毡则不蠹，置茜帛中，岁久红色不黯也。
鹿茸
【修治】
《别录》曰∶四月、五月解角时取，阴干，使时燥。
恭曰∶鹿茸，夏收之阴干，百不收一，且易臭，惟破之火干大好。
曰∶凡使鹿茸，用黄精自然汁浸两日夜，漉出切焙捣用，免渴人也。又法∶以鹿茸锯作片，每五两，用羊脂三两，拌天灵盖末涂之，慢火炙令内外黄脆，以鹿皮裹之，安室中一宿，则药魂归矣。乃慢火焙干，捣末用。
《日华》曰∶只用酥炙炒研。
宗奭曰∶茸上毛，先以酥薄涂匀，于烈焰中灼之，候毛尽微炙。不以酥，则火焰伤茸矣。
时珍曰∶《澹寮》、《济生》诸方，有用酥炙、酒炙，及酒蒸焙用者，当各随本方。
【发明】
《抱朴子》曰∶南山多鹿，每一雄游，牝百数至。春羸瘦，入夏惟食菖蒲即肥。
当角解之时，其茸甚痛。猎人得之，以索系住取茸，然后毙鹿，鹿之血未散也。
宗奭曰∶茸，最难得不破及不出却血者。盖其力尽在血中，猎时多有损伤故也。此以如紫茄四五寸，形如分歧不察。按沈存中《鹿茸作一种者疏矣。或刺麋、鹿血以代茸，云茸亦血，此大误矣。麋茸利补阳，鹿茸利补阴，须佐以他药则有功。凡含血之物，肉差易长，筋次之，骨最难长。故人自胚胎至成人，二十年骨髓方坚。惟麋、鹿角自生至坚，无两月之久，大者至二十余斤。计一日夜须生数两，凡骨之生无速于此。虽草木易生，亦不及之。此骨之至强者，所以能补骨血，坚阳道，益精髓也。头者诸阳之会，上钟于茸角，岂可与凡血为比哉。
时珍曰∶按熊氏《礼记疏》云∶鹿是山兽，属阳，情淫而游山，夏至得阴气解角，从阳退之象；麋是泽兽，属阴，情淫而游泽，冬至得阳气而解角，从阴退之象也。余见角下。
