斑鸠 青KT 鸠 桑 伯劳 鹆 百舌 练鹊 莺 啄木鸟 慈乌 乌鸦 鹊 山鹊 鹘嘲 杜鹃 鹦
禽之三 (林禽类一十七种)
斑鸠
(宋《嘉 》)
【释名】
斑隹(音锥)、锦鸠(《范汪方》)、鹁鸠(《左传》注)、祝鸠。
时珍曰∶鸠也,鹁也,其声也。斑也,锦也,其色也。隹者,尾短之名也。古者庖人以尸祝登尊俎,谓之祝鸠。此皆鸠之大而有斑者。其小而无斑者,曰隹,曰 (音葵),曰荆鸠,曰楚鸠也。鸠之子曰 鸠,曰役鸠,曰糠鸠,曰郎皋,曰辟皋。扬雄《方言》混列诸鸠,不足据。
【集解】
禹锡曰∶斑鸠是处有之。春分化为黄褐侯,秋分化为斑KT 。黄褐侯,青KT也。
宗奭曰∶斑鸠有有斑者,有无斑者,有灰色者,有大者,有小者。虽有此数色,其用则一也。尝养之数年,并不见春秋分变化。
时珍曰∶鸣鸠能化鹰,而斑鸠化黄褐侯之说,不知所出处。今鸠小而灰色,及大而斑如梨花点者,并不善鸣。惟项下斑如真珠者,声大能鸣,可以作媒引鸠,入药尤良。鸠性悫孝,而拙于为巢,才架数茎,往往堕卵。天将雨即逐其雌,霁则呼而反之。故曰鹪巧而危,鸠拙而安。或云雄呼晴,雌呼雨。
鸠肉
【气味】
甘,平,无毒。
【主治】
明目。多食,益气,助阴阳(《嘉 》)。久病虚损人食之,补气(宗 )。食之,令人不噎(时珍)。
【发明】
时珍曰∶《范汪方》治目有斑KT 丸,《总录》治目有锦鸠丸,倪惟德氏谓斑鸠补肾,故能明目。窃谓鸠能益气,则能明目矣,不独补肾已尔。古者仲春罗氏献鸠以养国老,仲秋授年老者以鸠杖,云鸠性不噎,食之且复助气也。
血
【主治】
热饮,解蛊毒,良(时珍)。
屎
【主治】
治 耳出脓疼痛,及耳中生耵聍,同夜明沙末等分,吹之(时珍)。
青KT
(音锥。《拾遗》
【释名】
黄褐侯(《拾遗》)。
【集解】
藏器曰∶黄褐侯,状如鸠而绿褐色,声如小儿吹竿。
时珍曰∶鸠有白鸠、绿鸠。今夏月出一种糠鸠,微带红色,小而成群,掌禹锡所谓黄褐侯秋化斑隹,恐即此也。好食桑椹及半夏苗。昔有人食之过多,患喉痹,医用生姜解之愈。
肉
【气味】
甘,平,无毒。
【主治】
蚁 恶疮。五味淹炙食之,极美(藏器)。
安五脏,助气补虚损,排脓活血,并一切疮疖痈 (《嘉 》)。
鸠
(《拾遗》)
【释名】
布谷(《列子》)、 (音戛菊)、获谷(《尔雅注》)、郭公。
藏器曰∶布谷, 鸠也。江东呼为获谷,亦曰郭公。北人名拨谷。
时珍曰∶布谷名多,皆各因其声似而呼之。如俗呼阿公阿婆、割麦插禾、脱却破裤之类,皆因其鸣时可为农候故耳。或云∶ 鸠即《月令》 鸠也, 乃鸣字之讹,亦通。《禽经》及《方言》,并谓 鸠即戴胜,郭璞云非也。
【集解】
藏器曰∶布谷似鹞长尾,牝牡飞鸣,以翼相拂击。
时珍曰∶案∶《毛诗义疏》云∶鸣鸠大如鸠而带黄色,啼鸣相呼、而不相集。不能为巢,多居树穴及空鹊巢中。哺子朝自上下,暮自下上也。二月谷雨后始鸣,夏至后乃止。张华《禽经注》云∶仲春鹰化为鸠,仲秋鸠复化为鹰。故鸠之目,犹如鹰之目。《列子》云∶鹞之为, 之为布谷,布谷久复为鹞,是矣。《禽经》又云∶鸠生三子。一为鹗。
肉
【气味】
甘,温,无毒。
【主治】
安神定志,令人少睡(汪颖)。
脚胫骨
【主治】
令人夫妻相爱。五月五日收带之,各一,男左女右。云置水中,自能相随也(藏器)。
桑
(《食物》
【释名】
窃脂(《尔雅》)、青雀(郭璞)、蜡觜(雀)。
时珍曰∶ 意同扈,止也。《左传》少 氏以鸟名官,九 为九农正,所以止民无淫也。桑 乃 之在桑间者,其嘴或淡白如脂,或凝黄如蜡,故古名窃脂,俗名蜡觜。浅色曰窃。陆玑谓其好盗食脂肉,殆不然也。
【集解】
时珍曰∶ 鸟处处山林有之。大如鸲鹆,苍褐色,有黄斑点,好食粟稻。《诗》云“交交桑 ,有莺其羽”,是矣。其觜喙微曲,而浓壮光莹,或浅黄浅白,或浅青浅黑,或浅玄浅丹。 类有九种,皆以喙色及声音别之,非谓毛色也。《尔雅》云春 ,夏窃玄,秋 窃蓝,冬 窃黄,桑 窃脂,棘 窃丹,行 ,宵 啧啧,老,是矣。今俗多畜其雏,教作戏舞。
肉
【气味】
甘,温,无毒。
【主治】
肌肉虚羸,益皮肤(汪颖)。
伯劳
(宋《嘉 》)
【释名】
伯鹩(《夏小正注》)、博劳(《诗疏》)、伯赵(《左传》)、 (《豳诗》。音)、 (《孟子》。音决)。
时珍曰∶案∶曹植《恶鸟论》云∶ 声KT KT ,故以名之。感阴气而动,残害之鸟也。谓其为恶声者,愚人信之,通士略之。世传尹吉甫信后妻之谗,杀子伯奇,后化为此鸟。
故所鸣之家以为凶者,好事傅会之言也。伯劳,象其声也。伯赵,其色皂也,赵乃皂讹。
【集解】
时珍曰∶伯劳即 也。夏鸣冬止,乃月令候时之鸟。本草不着形状,而后人无识之者。郭璞注《尔雅》云∶ 似 而大。服虔云∶ (音辖轧),白项鸦也。张华注
《禽经》云∶伯劳形似鸲鹆。鸲鹆喙黄,伯劳喙黑。许慎《说文》云∶鸲鹆似 而有帻。颜师古注《汉书》,谓 为子规。王逸注《楚词》,谓 为巧妇。扬雄《方言》,谓 为 。
陈正敏《遁斋闲览》,谓 为枭。李肇国《史补》,谓 为布谷。杨慎《丹铅录》,谓 为驾犁。九说各异。窃谓 既可以候时,必非稀见之鸟。今通考其得失,王说已谬,不必致辩。据郭说,则似今苦鸟。据张、许二说,则似今之百舌,似鸲鹆而有帻者。然 好单栖,鸣则蛇结;而百舌不能制蛇,为不同也。据颜说则子规名 (音弟桂),伯劳名 (音决)。
且月令起于北方,子规非北鸟也。据扬说 乃寒号虫,惟晋地有之。据陈说则谓其目击,断然以为枭矣,而不具其形似,与陈藏器 即枭之说不合。而《尔雅》鸱 一名 ,与此不同。据李说则布谷一名 ,字音相近,又与《月令》鸣鸠拂其羽相犯。据杨说则驾犁乃鸠,小如鸲鹆,三月即鸣,与《礼记》五月 始鸣、《豳风》七月鸣 之义不合。八说不同如此,要之当以郭说为准。案∶《尔雅》谓鹊、 之丑,其飞也 ,敛足竦翅也。既以鹊、并称,而今之苦鸟,大如鸠,黑色,以四月鸣,其鸣曰苦苦,又名姑恶,人多恶之。俗以为妇被其姑苦死所化,颇与伯奇之说相近,但不知其能制蛇否?《淮南万》毕术云∶伯劳之血涂金人不敢取。