（音迷麻）、 （音朝）。时珍曰∶按∶《临海水土记》云∶ ，状似，而甲薄，形大如龟，味极美，一枚有膏三斛。又有 ，亦如 ，腹边沙中。
玳瑁
（宋《开宝》）
【释名】
玳瑁（音代昧，又音毒目）。
时珍曰∶其功解毒，毒物之所 嫉者，故名。
【集解】
藏器曰∶玳瑁生岭南海畔山水间。大如扇，似龟，甲中有纹。士良曰∶其身似龟，首、嘴如鹦鹉。
颂曰∶今广南皆有，龟类也。大者如盘，其腹、背甲皆有红点斑纹。入药须用生者乃灵。
凡遇饮食有毒，则必自摇动，死者则不能，神矣。今人多用杂龟筒作器皿，皆杀取之，又经煮拍，故生者殊难得。
时珍曰∶按范成大《虞衡志》云∶玳瑁生海洋深处。状如龟鼋，而壳稍长，背有甲十三片，黑白斑文，相错而成。其裙边有花，缺如锯齿。无足而有四鬣，前长后短，皆有鳞，斑纹如甲。海人养以盐水，。但老者甲浓而色明，小者甲薄而色暗。世言鞭血成斑，谬矣。取时必倒悬其身，用滚醋泼之，则甲逐片应手落下。《南方异物志》云∶大者如 ，背上有鳞煮柔作器，治以鲛鱼皮，莹以枯木叶，即光辉矣。陆佃云∶玳瑁不再交，望卵影抱，谓之护卵。
甲
【气味】
甘，寒，无毒。宗奭曰∶入药用生者，性味全也。既熟犀义同。
【主治】
解岭南百药毒（藏器）。破症结，消痈毒，止惊痫（《日华》）。疗心风，解烦热，行气血，利大小肠，功与肉同（士良）。磨汁服，解蛊毒，生佩之，镇心神，急惊客忤，伤寒热结狂言（时珍）。
【发明】
时珍曰∶玳瑁解毒清热之功，同于犀角。古方不用，至宋时至宝丹始用之也。
又见鳖甲。
【附方】
旧一，新三。
解蛊毒∶生玳瑁磨浓汁，水服一盏即消。（杨氏《产乳》）
预解痘毒∶遇行时服此，未发内消，已发稀少。用生玳瑁、生犀角各磨汁一合，和温服半合，日三服，最良。（《灵苑方》）
痘疮黑陷∶乃心热血凝也。用生玳瑁、生犀角同磨汁一合，入猪心血少许，紫草汤五匙，和匀，温服。（闻人规《痘疹论》）
迎风目泪∶乃心肾虚热也。用生玳瑁、羚羊角各一两，石燕子一双，为末。每服一钱，薄荷汤下，日一服。（《鸿飞集》）
肉
【气味】
甘，平，无毒。
【主治】
诸风毒，逐邪热，去胸膈风痰，行气血，镇心神，利大小肠，通妇人经脉（士良）。
血
【主治】
解诸药毒，刺血饮之（《开宝》）。
【附录】
撒八儿 时珍曰∶按∶刘郁《西使记》云∶出西海中。乃玳瑁吐出，年深结成者，其价如金。伪作者，乃犀牛粪也。窃谓此物贵重如此，知果是玳瑁遗精否？亦无所询证。姑附于此，以俟博识。
绿毛龟
（《蒙筌》）
【释名】
绿衣使者（《纲目》）。
【集解】
时珍曰∶绿毛龟出南阳之内乡及唐县，今惟蕲州以充方物畜水缸中，饲以鱼虾，冬则除水。久久生毛，长四五寸。毛中有金线，脊骨有三棱，底甲如象牙色，其大如五铢钱者，为真。他龟久养亦生毛，但大而无金线，底色黄黑为异尔。《南齐金色可爱。云置碗中，能辟蛇虺之毒。此亦龟之异也。
【修治】
时珍曰∶此龟古方无用者。近世滋补方往往用之，大抵与龟甲同功。刘氏先天丸用之，其法用龟九枚，以活鲤二尾安釜中，入水，覆以米筛，安龟在筛上蒸熟，取肉晒干。
其甲仍以酥炙黄，入药用。又有连甲、肉、头、颈俱用者。
【气味】
甘，酸，平，无毒。
【主治】
通任脉，助阳道，补阴血，益精气，治痿弱（时珍）。
收藏书笥，可辟蠹虫（嘉谟）。
疟龟
（《拾遗》）
【集解】
藏器曰∶生高山石下。身偏头大。
【气味】
无毒。
【主治】
老疟发作无时，名 疟，俚人呼为弥佳。或发时煮汤坐于中，或悬于病患卧处（藏器）。
鹗龟
（《拾遗》）
【集解】
藏器曰∶生南海。状如龟，长二三尺，两目在侧如鹗。亦
【气味】
无毒。
【主治】
妇人难产，临月佩之，临时烧末酒服（藏器）。
【附录】
旋龟 时珍曰∶按∶《山海经》云∶ 阳之山，怪水尾，声如破木，佩之已聋。亦此类也。
摄龟
（《蜀本草》）
【释名】
呷蛇龟（《日华》作夹蛇）、陵龟
恭曰∶鸯龟腹折，见蛇则呷而食之，故楚人呼呷蛇龟。江东呼陵龟，居丘陵也。
时珍曰∶既以呷蛇得名，则摄亦蛇音之转，而 亦鸯音之转也。
【集解】
弘景曰∶鸯，小龟也，处处有之。狭小而长尾。用卜吉凶
保升曰∶摄龟腹小，中心横折，能自开阖，好食蛇也。
肉
【气味】
甘、寒，有毒。
诜曰∶此物啖蛇，肉不可食，壳亦不堪用。
【主治】
生研，涂扑损筋脉伤（士良）。生捣， 蛇伤，以其食蛇也（陶弘景）。
尾
【主治】
佩之辟蛇。蛇咬，则刮末敷之，便愈（《抱朴子》）。
甲
【主治】
人咬疮溃烂，烧灰敷之（时珍。出《摘玄》）。
贲龟
（音奔。《纲目》）
【释名】
三足龟（《尔雅》）。
【集解】
时珍曰∶按∶《山海经》云∶狂水西南注伊芳水，中多三足龟。
以已肿。《唐书》云∶江州献六眼龟。《大明会典》云∶暹逻国献六足龟。《宋史》云∶赵霆献两头
肉
【气味】
【主治】
食之，辟时疾，消肿（《山海经》）。
鳖
（《本经》中品）
【释名】
团鱼（俗名）、神守。（时珍曰∶鳖行蹩 ，故谓之鳖。《淮南子》曰∶鳖无耳而守神。神守之名以此。陆佃云∶鱼满三千六百，则蛟龙引之而飞，纳鳖守之则免。故鳖名神守。）河伯从事（《古今注》）。
【集解】
时珍曰∶鳖，甲虫也。水居陆生，穹脊连胁，与龟同类。四缘有肉裙，故曰龟，甲里肉。鳖，肉里甲。无耳，以目为听。纯雌无雄，以蛇及鼋为匹。故《万毕术》云∶烧鼋脂可以致鳖也。夏日孚乳，其抱以影。《埤雅》云∶卵生思抱。其状随日影而转。在水中，上必有云∶涸水之精制也。又畏蚊。生鳖遇蚊叮则死，死鳖得蚊煮则烂，而熏蚊者复用鳖甲。物相报复如此，异哉！《淮南子》曰∶膏之杀鳖，类之不可推也。
