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《本草纲目》服器部(3)

【简介】肠风下血∶皮鞋底、蚕茧蜕、核桃壳、红鸡冠花等分,烧灰。每酒服一钱。(《圣惠方》) 麻鞋 (《别录》下品) 【释名】 履(《纲目》)、 (音费)、 (音先立切)。 时珍曰∶鞋,古作 ,即履也。古者以草为屦,以

肠风下血∶皮鞋底、蚕茧蜕、核桃壳、红鸡冠花等分,烧灰。每酒服一钱。(《圣惠方》)

麻鞋

(《别录》下品)

【释名】

履(《纲目》)、 (音费)、 (音先立切)。
时珍曰∶鞋,古作 ,即履也。古者以草为屦,以帛为履。周人以麻为鞋。刘熙《释名》云∶鞋者解也,缩其上,易舒解也。履者礼也,饰足为礼也。 者袭也,履头深袭也。皮底曰 , 者皮也。木底曰舄,干腊不畏湿也。入药当用黄麻、苎麻结者。

【主治】

旧底洗净煮汁服,止霍乱吐下不止,及食牛马肉毒,腹胀吐利不止,又解紫石英发毒(苏恭)。煮汁服,止消渴(藏器)。

【附方】

旧六,新六。
霍乱转筋∶故麻鞋底烧赤,投酒中,煮取汁服。(陈藏器《本草》)
疟疾不止∶故鞋底去两头烧灰,井华水服之。(《千金方》)
鼻塞不通∶麻鞋烧灰吹之,立通。(《经验方》)
鼻中衄血∶鞋 烧灰吹之,立效。(《贞元广利方》)
小便遗床∶麻鞋尖头二七枚,烧灰,岁朝井华水服之。(《近效方》)
大肠脱肛∶炙麻鞋底,频按入。仍以故麻鞋底、鳖头各一枚,烧鳖头,研敷之,将履底按入,即不出也。(《千金方》)
子死腹中∶取本妇鞋底炙热,熨腹上下,二七次即下。(《集玄方》)
胎衣不下∶方同上。
夜卧禁魇∶凡卧时,以鞋一仰一覆,则无魇及恶梦。(《起居杂忌》)
折伤接骨∶市上乞儿破鞋底一只(烧灰)、白面等分,好醋调成糊,敷患处,以绢束之,杉片夹定。须臾痛止,骨节有声,为效。(杨诚《经验方》)
白驳癜风∶麻鞋底烧灰,擦之。(《圣惠》)
蜈蚣伤螫∶麻履底炙热揩之,即安。(《外台秘要》)

草鞋

(《拾遗》

【释名】

草屦(《纲目》)、 (音跷)、不借(《纲目》)、千里马。
时珍曰∶世本言黄帝之臣始作屦,即今草鞋也。刘熙《释名》云∶屦者拘也,所以拘也。 者跷也,着之跷跷轻便也。不借者,贱而易得,不假借人也。

【主治】

破草鞋,和人乱发烧灰,醋调,敷小儿热毒游肿(藏器)。催生,治霍乱(时珍)

【附方】

新五。
产妇催生∶路旁破草鞋一只,洗净烧灰,酒服二钱。如得左足生男,右足生女,覆者儿死
霍乱吐泻∶出路在家应急方∶用路旁破草鞋,去两头,洗三、四次,水煎汤一碗,滚服之,即愈。(《事海文山》)
浑身骨痛∶破草鞋烧灰,香油和,贴痛处,即止。(《救急方》)
行路足肿,被石垫伤者∶草鞋浸尿缸内半日,以砖一块烧红,置鞋于上,将足踏之,令热
疮溃烂∶《海上方》诗云∶左脚草鞋将棒挑,水中洗净火中烧。细研为末加轻粉,洗以盐汤敷即消。

屐屉鼻绳

(《别录》下品)

【释名】

木屐。
时珍曰∶屐乃木履之下有齿者,其施铁者曰 (音局)。刘熙《释名》云∶屐者支也,支以踏泥也。
志曰∶别本注云∶屐屉,江南以桐木为底,用蒲为鞋,麻穿其鼻,江北不识也。久着断烂者,乃堪入药。

【主治】

哽咽,心痛,胸满,烧灰水服(《唐本》)。

【附方】

旧一,新五。
妇人难产∶路旁破草鞋鼻子,烧灰,酒服。(《集玄方》)
睡中尿床∶麻鞋纲带及鼻根等(惟不用底)七两,以水七升,煮二升,分再服。(《外台秘要》)
尸咽痛痒,声音不出∶履鼻绳烧灰,水服之。(葛洪《肘后方》)
燕口吻疮∶木履尾, 火中煨热,取拄两吻,各二七遍。(《千金方》)
小儿头疮∶草鞋鼻子烧灰,香油调,敷之。(《圣济录》)
手足 疮∶故履系烧灰,敷之。(《千金方》)
狐尿刺疮∶麻鞋纲绳如枣大,妇人内衣(有血者)手大一片,钩头棘针二七枚,并烧研。

自经死绳

(《拾遗》)

【主治】

卒发颠狂,烧末,水服三指撮。陈蒲煮汁服亦佳(藏器)。

【发明】

时珍曰∶按张耒《明道杂志》云∶蕲水一富家子,游倡宅,惊走仆于刑人尸上,大骇发狂。明医庞安常取绞死囚绳烧灰,和药与服,遂愈。观此则古书所载冷僻之物,无不可用者,在遇圆机之士耳。

灵床下鞋

(《拾遗》)

【主治】

脚气(藏器)。

死人枕席

(《拾遗》)

【主治】

尸疰、石蛔。又治疣目,以枕及席拭之二七遍令烂,去疣(藏器)。疗自汗盗汗

【发明】

藏器曰∶有妪人患冷滞,积年不瘥。宋.徐嗣伯诊之,曰∶此尸疰也。当以死人枕煮服之,乃愈。于是往古冢中取枕,枕已一边腐缺。妪服之,即瘥。张景声十五岁,患腹胀面黄,众药不能治,以问嗣伯。嗣伯曰∶此石蛔尔,极难疗,当取死人枕煮服之。得大蛔虫,头坚如石者五六升,病即瘥。沈僧翼患眼痛,又多见鬼物。
嗣伯曰∶邪气入肝,可觅死人枕煮服之,竟可埋枕于故处。如其言,又愈。王晏问曰∶三病不同,皆用死人枕而俱瘥,何也?答曰∶尸疰者,鬼气也,伏而未起,故令人沉滞。得死人枕治之,魂气飞越,不复附体,故用死人枕煮服之。邪气入肝,则使人眼痛而见魍魉,须邪物以钩之,故用死人枕之气。因不去之,故令埋于故处也。
时珍曰∶按谢士泰《删繁方》∶治尸疰,或见尸,或闻哭声者。取死人席(斩棺内余弃路上者)一虎口(长三寸),水三升,煮一升服,立效。此即用死人枕之意也,故附之。服器之二(器物类五十四种)

(《纲目》)

【释名】

时珍曰∶古者编竹炙青书字,谓之汗青,故简策字皆从竹。至秦汉间以缯帛书事,谓之幡纸,故纸字从糸,或从巾也。从氏,谐声也。刘熙《释名》云∶纸者砥也,其平如砥也。东汉和帝时,耒阳蔡伦始采树皮、故帛、鱼网、麻缯,煮烂造纸,天下乃通用之。苏易简《纸谱》云∶蜀人以麻,闽人以嫩竹,北人以桑皮,剡溪以藤,海人以苔,浙人以麦KT 、稻秆,吴人以茧,楚人以楮,为纸。又云∶凡烧药,以墨涂纸裹药,最能拒火。药品中有闪刀纸,乃折纸之际,一角叠在纸中,匠人不知漏裁者,医人取入药用。今方中未见用此,何欤?

【气味】

诸纸∶甘,平,无毒。

【主治】

楮纸∶烧灰,止吐血、衄血、血崩、金疮出血(时珍)。
竹纸∶包犬毛烧末,酒服,止疟(《圣惠》)。
藤纸∶烧灰,敷破伤出血,及大人小儿内热,衄血不止。用故藤纸(瓶中烧存性)二钱,入麝香少许,酒服。仍以纸捻包麝香,烧烟熏鼻(时珍)。


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