【集解】
藏器曰∶胡颓子生平林间，树高丈余，冬不凋，叶阴白，小儿食之当果。又有一种大相似，冬凋春实夏熟，人呼为木半夏，无别功效。
颓即卢都子也。其树高六、七尺，其枝柔软如蔓。其叶微似棠梨，长狭而尖，面青背白，俱有细点如星，老则星起如麸，经冬不凋。春前生花朵如丁香，蒂极细，倒垂，正月乃敷白花。
结实小长，俨如山茱萸，上亦有细星斑点，生青熟红，立夏前采食，酸涩。核亦如山茱萸，但有八棱，软而不坚。核内白绵如丝，中有小仁。其木半夏，树、叶、花、实及星斑气味，并与卢都同；但枝强硬，叶微团而有尖，其实圆如樱桃而不长为异耳。立夏后始熟，故吴楚人呼为四月子，亦曰野樱桃。其核亦八棱，大抵是一类二种也。
子
【气味】
酸，平，无毒。
弘景曰∶寒热病不可用。
【主治】
止水痢（藏器）。
根
【气味】
同子。
【主治】
煎汤，洗恶疮疥并犬马 疮（藏器）。吐血不止，煎水饮之；喉痹痛塞，煎酒灌之，皆效（时珍）
叶
【气味】
同子。
【主治】
肺虚短气喘咳剧者，取叶焙研，米饮服二钱（时珍）。
【发明】
时珍曰∶蒲颓叶治喘咳方，出《中藏经》，云甚者亦效如神。云有人患喘三十年，服之顿愈。甚者服药后，胸上生小瘾疹作痒，则瘥也。虚甚，加人参等分，名清肺散。
大抵皆取其酸涩，收敛肺气耗散之功耳。
金樱子
（《蜀本草》）
【释名】
刺梨子（《开宝》）、山石榴（《纲目
时珍曰∶金樱当作金罂，谓其子形如黄罂也。石榴、鸡头皆象形。又杜鹃花、小檗并名山石榴，非一物也。
曰∶林檎、向里子亦曰金樱子，与此同名而异物。
【集解】
韩保升曰∶金樱子在处有之。花白。子形似
颂曰∶今南中州郡多有，而以江西、剑南、岭外者为胜。丛生郊野中，大类蔷薇，有刺。
四月开白花。夏秋结实，亦有刺，黄赤色，形似小石榴，十一月、十二月采。江南、蜀中人熬作煎，酒服，云补治有殊效。宜州所供，云本草谓之营实。今校之，与营实殊别也。
时珍曰∶山林间甚多。花最白腻。其实大如指头，状如石榴而长。其核细碎而有白毛，如营实之核而味甚涩。
子
【气味】
酸，涩，平，无毒。
【主治】
脾泄下痢，止小便利，涩精气。久服，令人耐寒轻身（《蜀本》）。
【发明】
颂曰∶洪州、昌州皆煮其子作煎，寄馈人。服食家用煎和鸡头实粉为丸服，名水陆丹，益气补真最佳。
慎微曰∶沈存中《笔谈》云∶金樱子止遗泄，取其温且涩也。世人待红熟时取汁熬膏，味甘，全断涩味，都全失本性，大误也。惟当取半黄者，干捣末用之。
宗奭曰∶九月、十月霜熟时采用。不尔，反令人利。
震亨曰∶经络隧道，以通畅为平和。而昧者取涩性为快，熬金樱为煎食之。自不作靖，咎将谁执？
时珍曰∶无故而服之，以取快欲则不可。若精气不固者服之，何咎之有？
【附方】
旧一，新二。
金樱子煎∶霜后用竹夹子摘取，入木臼中杵去刺，擘去核。以水淘洗过，捣烂。入大锅，水煎，不得绝火。煎减半，滤过，仍煎似稀饧。每服一匙，用暖酒一功不可备述。（《孙真人食忌》）。
补血益精∶金樱子（即山石榴，去刺及子，焙）四两，缩砂二两。为末，炼蜜和丸梧桐子大。每服五十丸，空心温酒服。（《奇效良方》）。
久痢不止∶严紧绝妙。方∶罂粟壳（醋炒）、金樱（花、叶及子）等分。为末，蜜丸芡子大。每服五、七丸，陈皮煎汤化下。（《普济方》）
花
【气味】
同子。
【主治】
止冷热痢，杀寸白、蛔虫等。和铁粉研匀，拔白发涂之，即生黑者。亦可染须（大明）
叶
【主治】
痈肿，嫩叶研烂，入少盐涂之，留头泄气。又金疮出血，五月五日采，同桑叶、苎叶等分，阴干研末敷之，血止口合，名军中一捻金（时珍）。
东行根
【气味】
同子。
【主治】
寸白虫，锉二两，入糯米三十粒，水二升，煎五合，空心服，须臾泻下，神验。
其皮炒用，止泻血及崩中带下（大明）。
止滑痢，煎醋服，化骨鲠（时珍）。
郁李
（《本经》下品）
【释名】
李（《诗疏》）、郁李、车下李（《别录》）、爵李（《本经》）、雀梅（《诗疏》）、常棣。时珍曰∶郁，《山海经》作 ，馥郁也。花、实俱香，故以名之。陆机《诗疏》作字，非也。《尔雅》常棣即此。或以为
【集解】
《别录》曰∶郁李生高山川谷及丘陵上。五月、六月采根。
弘景曰∶山野处处有之。子熟赤色，亦可啖。
保升曰∶树高五、六尺，叶、花及树并似大李；惟子小若樱桃，甘酸而香，有少涩味也。
禹锡曰∶按∶郭璞云∶棣树生山中，子如樱桃，可食。《诗．小雅》云∶常棣之华，鄂不。陆机注云∶白棣树也，如李而小，正白，今官园种之，一名 李。又有赤棣树，亦似白棣，叶如刺榆叶而微圆，子正赤如郁李而小，五月始熟，关西、天水、陇西多有之。宗奭曰∶郁李子如御李子，红熟堪啖，微涩，亦可蜜煎，陕西甚多。
颂曰∶今汴洛人家园圃植一种，枝茎作长条，花极繁密而多叶者，亦谓之郁李，不堪入药。
核仁
【修治】
曰∶先以汤浸，去皮、尖，用生蜜浸一宿，漉出阴干，研如膏用之。
【气味】
酸，平，无毒。
权曰∶苦、辛。元素曰∶辛、苦，阴中之阳，脾经气分药也。
【主治】
大腹水肿，面目四肢浮肿，利小便水道（《本经》）。
肠中结气，关格不通（甄权）。通泄五脏膀胱急痛，宣腰胯冷脓，消宿食下气（大明）。
破癖气，下四肢水。
酒服四十九粒，能泻结气（孟诜）。破血润燥（元素专治大肠气滞，燥涩不通（李杲）。研和龙脑，点赤眼（宗 ）。
【发明】
时珍曰∶郁李仁甘苦而润，其性降，故能下气利水。按∶《宋史．钱乙传》云∶一乳妇因悸而病，既愈，目张不得瞑。乙曰∶煮郁李酒饮之使醉，即愈。所以然者，目系内连肝胆，恐则气结，胆横不下。郁李能去结，随酒入胆，结去胆下，则目能瞑矣。此盖得肯KT之妙者也。颂曰∶《必效方》∶疗癖。取车下李仁，汤润去皮及并仁者，与干面相拌，捣如饼。若干，入水少许，作面饼，大小一如病患掌。为二饼，微炙使黄，勿令至熟。空腹食一饼，当快利。如不利，更食一饼，或饮热米汤，以利为度。利不止，以醋饭止之。利后当虚。若病未尽，一、二日量力更进一服，以病尽为限。不得食酪及牛、马肉等。累试神验，但须量病轻重，以意加减，小儿亦可用。
