黄帝问曰：愿闻人气之清浊者，何也？岐伯对曰：受穀者浊，受气者清。清者注阴，浊者注阳。浊而清者，上出於咽；清而浊者，下行於胃。清者上行，浊者下行。清浊相乾，名曰乱气。曰：夫阴清而阳浊，浊中有清，清中有浊，别之奈何？曰：气之大别，清者上注於肺...

黄帝问曰：水穀入於口，输於肠胃，其液别为五。天寒衣薄，则为溺与气，天暑衣厚，则为汗；悲哀气并，则为泣；中热胃缓，则为唾；邪气内逆，则气为之闭塞而不行，不行则为水胀。不知其何由生？岐伯对曰：水穀皆入於口，其味有五，分注其海，津液各走其道。故...

黄帝问曰：愿闻奇邪而不在经者，何也？岐伯对曰：血络是也。曰：刺血络而仆者，何也？血出而射者，何也？血出黑浊者，何也？血出清而半为汁者，何也？发针而肿者，何也？血出若多若少而面色苍苍然者，何也？发针而面色不变，而烦闷者，何也？血出多而不动摇...

雷公问曰：闻风者百病之始也，厥逆者，寒湿之所起也，别之奈何？黄帝答曰：当候眉间。薄泽为风，沖浊为痹，在地为厥，此其常也，各以其色这其病也。曰：人有不病卒死，何以知之？曰：大气入於脏腑者，不病而卒死矣。曰：凡病少愈而卒死者，何以知之？曰：赤...

黄帝问曰：人有阴阳，何谓阴人？何谓阳人？少师对曰：天地之间，不离於五，人亦应之，非徒一阴一阳而已。盖有太阴之人， 少阴之人，太阳之人，少阳之人，阴阳和平之人。凡此五人者，其态不同，其筋骨血气亦不同也。太阴之人，贪而不仁，下济 湛湛，好内而恶...

黄帝问曰：经脉十二，而手太阴之脉独动不休，何也？岐伯对曰：足阳明胃脉也。胃者，五脏六腑之海，其清气上注於肺，肺气从太阴而行之。其行也，以息往来，故人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸不已，故动而不止。曰：气口何以独为五脏主？曰：胃者，水穀之海...

雷公问曰：禁脉之言，凡刺之理，经脉为始，愿闻其道。黄帝答曰：经脉者，所以决死生，处百痛，调虚实，不可不通也。 肺手太阴之脉，起於中焦，下络大肠，还循胃口，上膈属肺；从肺系横出腋，下循臑内，行少阴，心主之前，下肘中， 循臂内廉上骨下廉，入寸口...

黄帝问曰；脉行之逆顺奈何？岐伯对曰；手之三阴，从脏走手；手之三阳，从手走头；足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹。曰：少阴之脉独下行何也？曰：沖脉者，五脏六腑之海也，五脏六腑皆禀焉。其上者出於颃颡，渗诸阳，灌诸阴。其下者注少阴之大络，出...

黄帝问曰：愿闻脉度？ 岐伯对曰：手之六阳，从手至头，长五尺，五六合三丈；手之六阴，从手至胸中，长三尺五寸，三六一丈八尺，五六合三尺，凡二丈一尺；足之六阳，从头至足，长八尺，六八合四丈八尺；足之六阴，从足之胸中，长六尺五寸，六六合三丈六尺，五...

黄帝问曰：五脏者，所以藏精神魂魄也。六腑者，所以受水穀而化物者也。其气内循於五脏，而外络支节。其浮气之不循於经者为卫气，其精气之行於经者为营气。阴阳相随，外内相贯，如环无端，亭亭淳淳乎，熟能穷之。然其分别阴阳，皆有标本虚实所离之处。能别阴...

黄帝曰：天地相感，寒热相移，阴阳之数，孰少孰多？阴道偶而阳道奇。发於春夏，阴气少而阳气多，阴阳不调，何补何泻？发於秋冬，阳气少而阴气多，阴气盛阳气衰，故茎叶枯槁，湿雨下归，阴阳相离，何补何泻？奇邪离经，不可胜数，不知根结，五脏六腑，折关败...

足太阳之筋起於足小指。上结於踝，斜上结於膝。其下者，从足外侧结於踵，上循跟结於膕.其别者，结於箜外， 上膕中内廉，与膕中并，上结於臀，上侠脊上项。其支者，别入结於舌本。其直者，结於枕骨，上头下额，结於 鼻。其支者，为目上网，下结於鼽。其支者，...