【简介】(《济生方》)齿痛及落∶研细石胆,以人乳和膏擦之,日三、四次。 止痛,复生齿,百日后复故乃止。每日以新汲水漱净。(王焘《外台秘要》)口舌生疮,众疗不瘥∶胆矾半两,入银锅内火赤,出毒一夜,细研。每以少许
(《济生方》)齿痛及落∶研细石胆,以人乳和膏擦之,日三、四次。
止痛,复生齿,百日后复故乃止。每日以新汲水漱净。(王焘《外台秘要》)口舌生疮,众疗不瘥∶胆矾半两,入银锅内火赤,出毒一夜,细研。每以少许敷之,吐出酸涎水,二、三次瘥。(《胜金方》)走马牙疳∶北枣一枚(去核),入鸭觜胆矾。纸包赤,出火毒,研末敷之,追涎。(杨起《简便方》)小儿齿疳∶鸭觜胆矾一钱(匙上红),麝香少许。研匀。敷齿上,立效。(《活幼口议》)小儿鼻疳蚀烂∶胆矾烧烟尽,研末。掺之,一、二日愈。(《集简方》)风眼赤烂∶胆矾三钱。烧研。泡汤日洗。(《明目经验方》)百虫入耳∶胆矾末,和醋灌之,即出。(《千金方》)疯犬咬毒∶胆矾末敷之,立愈。(《济急方》)一切诸毒∶胆子矾末,糯米糊丸如鸡头子大,以朱砂为衣,仍以朱砂养之。冷水化一丸服,立愈。(《胜金方》)挑生蛊毒,胸口痛者∶胆矾二钱,茶清泡服,即吐出。(《岭南卫生方》)腋下狐臭∶胆矾半生半熟,入腻粉少许,为末。
每用半钱,以自然姜汁调涂,十分热痛乃止。数日一用,以愈为度。(黎居士《简易方》)赤白癜风∶胆矾、牡蛎粉各半两。生研,醋调,摩之。(《圣济录》)甲疽肿痛∶石胆一两。烧烟尽,研末。敷之,不过四、五度瘥。(《梅师方》)痔疮热肿∶鸭觜青胆矾研,蜜水调敷,可以消脱。(《直指方》)肿毒不破∶胆矾、雀屎各少许。点之。(《直指方》)杨梅毒疮∶醋调胆矾末搽之。痛甚者,加乳香、没药。出恶水,一、二上即干。又方∶胆矾、白矾、水银各三钱半。研不见星,入香油、津唾各少许,和匀。坐帐内,取药涂两足心,以两手心对足心摩擦,良久再涂再擦,尽即卧。汗出,或大便去垢,口出秽涎为验。每一次,强者用四钱,弱者二钱,连用三日。外服疏风散,并澡洗。(《刘氏经验方》)
石
(《本经》下品)【释名】白石、太白石(《别录》)、立制石(《本经》)、青分石、固羊石(《本经》)、食盐(《别录》)、泽乳(《吴普》)、鼠乡(《吴普》)。
时珍曰∶义不解。许氏《说文》云∶,毒石也。
《西山经》云∶皋涂之山,有白石,其名曰,可以毒鼠。郭璞注云∶鼠食则死,蚕食而肥。
则鼠乡之意以此。
【集解】《别录》曰∶石,生汉中山谷及少室。采无时。
当之曰∶或生少室,或生魏兴,十二月采。
弘景曰∶今蜀汉亦有,而好者出南康南野溪及彭城界中,洛阳城南堑,又湘东新宁及零陵皆有。白石,能柔金。以黄泥包,炭火烧之,一日一夕则解,可用。丹房及黄白术多用之。
恭曰∶此石能拒火,久烧但解散,不可脱其坚。今市人乃取洁白理石当之,烧即为灰也。今汉川武当西辽名石谷,即是真出处。少室有粒细理,不如汉中者。
颂曰∶今潞州、阶州亦有之。
时珍曰∶详见特生石下。
【气味】辛,大热,有毒。《别录》曰∶甘,生温、熟热。普曰∶神农、岐伯∶辛,有毒;桐君、黄帝∶甘,有毒。
权曰∶甘,有小毒。铅丹为之使。恶羊血。不入汤。
之才曰∶得火良。棘针为之使。恶马目毒公、屎、虎掌、细辛,畏水。
【主治】寒热鼠,蚀疮死肌风痹,腹中坚癖邪气(《本经》)。
除热明目,下气,除膈中热,止消渴,益肝气,破积聚,痼冷腹痛,去鼻中息肉。久服令人筋挛。火炼百日,服一刀圭。
不炼服,则杀人及百兽(《别录》)。除胸膈间积气,去冷湿风痹瘙痒积年者(甄权)。
【发明】弘景曰∶常取生石纳水,令水不冰,如此则生者性亦大热矣。
张仲景云∶生用,破人心肝。
恭曰∶此药攻击积冷之病为良。若以余物代之,疗病无效,正为此也。
宗曰∶治久积及久病腹冷有功,直须慎用,其毒不可试也。
时珍曰∶石性气与砒石相近,盖亦其类也。古方石、矾石常相混书,盖二字相似,故误耳。然矾石性寒无毒,石性热有毒,不可不审。陆农师云∶石之力,十倍钟乳。按∶《洪容斋随笔》云∶王子敬静息帖,言石深是可疑,凡喜散者辄发痈。盖散者,寒食散也,古人多服之,中有石,性热有毒,故云深可疑也。刘表在荆州,与王粲登鄣山,见一冈不生百草。粲曰∶此必古冢,其人在世,服生石,热不出外,故草木焦灭。表掘之,果有石满茔。又今洛水不冰,下亦有石,人谓之温洛是也。取此石安瓮中,水亦不冰。交鹳伏卵,取石置巢中,以助温气。其性如此,岂可服?予兄文安公镇金陵,秋暑减食。医者汤三益教服石丸。已而饮啖日进,遂加意服之。越十月而毒作,衄血斗余。自是数数不止,竟至精液皆竭而死。时珍窃谓∶洪文安之病,未必是石毒发。盖亦因其健啖自恃,浓味房劳,纵恣无忌,以致精竭而死。夫因减食而服石,食既进则病去,药当止矣。而犹服之不已,恃药妄作,是果药之罪欤?【附方】新一。
风冷香港脚∶白石()二斤,酒三斗,渍三日,稍稍饮之。(《肘后方》)
特生石
(《别录》下品)【释名】苍石、苍石(《别录》)、鼠毒。
恭曰∶特生石,一名苍石。梁州石亦有青者,汉中人亦以毒鼠,不入方用。
宗曰∶石、特生石,只是一物,但以特生、不特生为异耳。所谓特生者,不附着他石为特尔。今用者绝少。
时珍曰∶石有苍、白二种,而苍者多特生,故此云一名苍石,则《别录》苍石系重出矣。其功疗皆相同,今并为一。
【集解】《别录》曰∶特生石,一名苍石,生西域,采无时。又曰∶苍石生西域,采无时。
弘景曰∶旧说鹳巢中者佳。鹳常入水冷,故取以壅卵令热。今不可得。惟出汉中者,其外形紫赤色,内白如霜,中央有臼,形状如齿者佳。又出荆州新城郡房陵县缥白色者为好。
亦先以黄土包烧一日,亦可纳斧孔中烧之,合玉壶诸丸。《仙经》不言特生,只是白石耳。
恭曰∶陶说中如齿臼形者正是。今出梁州,北马道戍涧中亦有之。形块小于白石,而肌粒大数倍,乃如小豆许。其白粒细如粟米耳。今房陵、汉川、均州、荆州与白石同处,有色青者,是也。
宗曰∶《博物志》言∶鹳伏卵,取石入巢助暖,方家得此石乃真。
陶氏以注特生石,则二石是一物明矣。但屡检鹳巢无此石,况石焉得处处有之?若鹳入水冷故取此石,则鸬之类皆食于水,亦自然生化繁息。此则乃俗士之言,未尝穷其实而穷其理也。