(太极拳秘境)第三集(全集) 记录解说词
第三集 一举动，周身俱有轻灵，太极拳身法。
欢迎收看运动空间，在今天的节目中你将看到，太极拳秘境。
武禹襄太极论第一句就提到，一举动，周身俱要轻灵，尤需贯穿。可见轻灵身法的重要性。身之则进退不能自如，不遥身灵，身灵则收发方能由心所悦，这是太极拳的上层身法。
太极拳秘境(三)
邱惠芳说:记得以前练太极拳的时候，老师曾提出太极拳要做到轻灵沉稳，很长一段时间我都不能理解，隨着练习的深入，我逐渐体会到，轻灵即为松驰柔和，沉稳则外练下盘扎实，内练气沉丹田，这些都是练拳时重要的身法要求。
练太极悦求击技，必须先求形正。身正形顺则内劲四出。练拳是练的身法，不是招式有多少，那么，什么是太极拳轻灵的上层身法呢？
陈小旺说:简单的讲呢，就是以这个运动体系为基础，建立这个运动体系以后，误差要缩小到一定程度，动作跟内部协调一致，不用拙力。那么这样就会显得轻灵，这样讲呢，观众恐怕还不太明白。那么再仔细地讲呢，刚学太极拳的人他练得为什么不轻灵呢，动作不合格，用些拙力，那他能轻灵吗，不能轻灵。那么，逐渐隨着运动的合理化，误差缩小，误差缩小了，内气的流量就会加大，当内气流量加到一定程度，那就由量达到质变，开始甴外及内，就是由外引动内部的过程，也一是内气基本能够贯通全体，贯通全体以后呢，变成由内及外，内气流量大了，才能做到可以以意行气，以气运身，内气不动，外形寂然不动，内气一动，外形隨气而动，隨着气动了，自然看着就轻灵了，轻而不浮，有的人练呢，表面看着轻松，实际上华而不实，要做到轻而不浮，沉而不僵，都是在一个运动规律，一动全动，节节贯穿，一气贯通，这个前提下再做动作，他才是看着轻灵。
*太极论阅，身臂端正为本，以周身自然为妙。太极拳讲究立身需中正，中正者不偏不移，不过不及，立身中正不偏方能支称八面，近如山岳，动入江河。
立身中正
翟维传说:在太极拳十三行动歌中说，立身中正转換易。因为人是一个立体的，立身要有一个中轴线，上下一个垂直线正了，转換才灵活。我们姚继祖老师有这样一个比喻，人体好象一扇门，过去老门都是上下有转轴的，上边是百会穴，下边就是脚底涌泉穴，在实腿上涌泉穴和百会穴，上下这个垂直线要形成，形成之后就转換灵活了，左右旋转灵动，比如说，这个门你按的不顺了，不正了，这开关很费劲，所以在对人体的要求上，要立身中正，转換上，始终门轴在一条线上。正如王宗岳<<太极拳论>>上说，一动无有不动，每一动的时候，全身各部位都要动，从下至上，各个肢体的配合，都要做动作。
邱惠芳说:那武式太极拳是不是有所不同呢？
翟维传说:武式太极拳在这个问题要求上，有一个身法叫尾闾正中，它要求在中正的基础上，进一步融汇到内功的练法，研究命门后撐，小腹上翻，意气下沉，可以沉到脚底。再一个体会，命门一撐，感觉外鼓，命门这要往外撑，一起一伏，一起一撑，这就是往下松，松的时候就感觉意气"呼"，就到了腳下了，往下松的时候，两手要内合，要往上掤，往上有一个掤的意思，这就是增加下盘的稳固性了。对对对！这时就感觉下盘非常的突。在一个在转換上，转換上始终门轴在一条线上，好比说，一弓腿，就上去了，好比往这个方向转換，以脚跟为轴，他要转，脚跟为轴，脚尖內扣，对了，是一个整体，这样起到了，整体的转換作用。你做一个不要撑命门的时候，你来，我对你，推你时你站不住，你往下一沉一松，你能跟对方抗衡力量。
邱惠芳说:是能抗住，对对对。
翟维传说:就有抗衡的力量了，为啥说，要练内功啊，内功就是底盘，要求底盘要稳，非常的扎实，有扎实的底盘才能应付对方的来劲，自己就好转了。
邱惠芳说:这都是在这个尾闾正中的基础上。
翟维传说:对了！我认为，中正是表达人体外形的一个说法，尾闾正中是内三合的配合，精神意念气，它们的贯穿和配合。
崔仲山说:通过立身中正，可以迏到很好的平衡作用，尤其在推手的过程当中，通过自已中正的身法，能夠判断出对方的力量。手眼身法步的身法，起到一个非常关健的也是一个中枢的作用。
*陈长兴太极拳十大要论中:上欲动而下自随之，下欲动而上自领之，上下动而中部应之，中部动而上下和之，手动腰动足动眼神亦隨之动，如是方可未知，上下相隨。说到上下相隨，方能迏到太极拳一动无有不动，势正劲整的更高一级的要求。
上下相隨
陈小旺说:上是指手肘肩胸腹，下指髋膝腂脚，如果上下能夠相隨，就能夠以丹田为核心，一动全动，节节贯穿，怎么上下相隨呢？首先是定位，定位到成以丹田为核心，动的时候以丹田为核心影响着上下一起动。丹田一动，手动脚动髋动踝动，处处都要动，換过来也是一动全动，如果这个地方走过了，下边就隨不上了。
邱惠芳说:这个误差就大了。
陈小旺说:对！一通百通。这个地方收多了，影响到下部了，下部也隨不上来了，怎么变呢？这样一变，下面也能动了，如果躯干出问题了，一仰，影响到了上下，也不能相隨，如果太紧了，太僵了，它也局部影响整体。要松活，全身都要支持丹田，丹田又影响到整体。
邱惠芳说:陈老师，上下相隨的攻防含意该如何体现呢。
陈小旺说:叫做击首尾相应，击尾首相应，击中间两头和之，还是一个运动体系。比如说一个人擒拿，抱住我的手了，叫个人来试试，小军你来。你可以掐住我的丹田，看我的丹田有沒有动，掐紧，很痛的啊。这个地方越动会越痛的，这个地方(丹田)动，把劲传到过来。开始用劲吧，我动啦！
邱惠芳说:我感觉到你丹田这个地方有这样一种折叠，吞吐这么一个力量。
陈小旺说:对！胸腰折叠，丹田前后旋转。
邱惠芳说:非常明显"啪"就出来了。
陈小旺说:万法归一，归到什么地方呢，就是一个运动体系。比如擒拿，丹田怎么动呢？从这个地方动到这个地方，一个整体。抱着膝盖，抱着腿怎么办呢？上下和，还是这个核心，抱着腰以后呢，还是这个丹田。
邱惠芳说:如像始终都不离开这个核心。
陈小旺说:一个核心，一个运动体系。如果运动体系不受到破坏，能夠自如的变化，就能夠立于不败之地。
*太极拳的步法独特，王宗岳十三势行功解中有灵，迈步如猫形，这是是否真的从猫咪的歩法中借鉴呢？
迈步似猫行
崔仲山说:貓在行走的时候非常轻非常慢，实际上就是说，腿部力量的加強控制迈步，一般来讲迈步如猫行，我们希望大家做到轻灵稳准，那么当我们转脚的时候，身体的变化和转脚的动作一定要灵活，提脚的动作一定要轻，重心稳住了，轻轻提腿，稳住是什么，稳住前腿的膝关节。接下来是落脚的准确性。往往有些人追求大步，而忽略了落脚正确的位置。一般来讲，落脚的位置在那，两脚之间的横宽距离，最大也不要超过自已的肩宽，最小不要小于两脚间十公分的距离，所以在这个范囲之内落脚要稳要准。在步法练习的时候，就是慢慢形成，在缓慢的动作过程当中，非常轻灵地提起脚向前迈出，稳住它，重心在不断地向前滚动的感觉，这样的练习，对于腿部力量的加強是非常重要的。
*孙式太极拳创始人孙禄堂，人称外号赛火猴，以身法灵活善长，步法上也以独特之处。孙式太极拳也被称为活步太极拳。
孙永田说:走拳时不能上下起伏，左右晃动，通过活步使重心不断地在转換中运动。
邱惠芳说:孙老师，刚刚看你在做的过程当中，都沒有停顿的动作，脚上和身上也都特别的活。
孙永田说:对！它是进跟相隨，沒有你间隙的地方，而且是快慢相间。
邱惠芳说:后撤和往前跟半脚的位置，它的功防含义是不是更便于出手或撤回更快。
孙永田说:对！这种拳不在步法里都有一个掩档行为，这是不是掩得很紧呢，对方攻击我，我的漏洞沒有，但我想进步的时候却很快，像喵一样扑之前，要蓄而待发，孙式太极拳在练习当中，隨时都处在蓄而待发的状态。为什么叫太极拳而不叫太极操呢，因为它是武术的一大派别，里面的功防意识都非常的強。
*拳论云，人之一生运用拳在于心，而拳神全在于目，手眼相隨，目隨视注，视眼神与手法，身法协调和配合，做到身形兼备，內外合一。
眼隨手动
崔仲山说:眼神在太极拳的运动过程当中，起到非常关健的作用。一般我们听到一个词，叫左顾右盼，左顾就是你要看左边的这一侧，还要照顾到右侧的这一边，太极拳动作过程当中，眼神有两种，一种叫随视，就是我的眼神隨着我的主动手，或者隨着我身体的转动，在我的体前向左或者向右做了一个扇面的扫描，比如我身体向左转，那么我的眼神隨着我身体的转动，做了一个扫描，然后我弓步向前，这时候是什么视了，我们称之为注视，注意的注，那么在太极拳的动作过程当中，实际都是在隨视和注视之间变化，这被称之为手眼身法步的眼法，大家注意到这一点后，你整个动作演练起来给人的感觉，非常有神非常有意思，而不是我们平常练拳有的人产生一种动作，我们看这就太隨意了，不是隨视，所以在练拳的过程中，眼神起到了非常重要的作用。
*太极拳身法手法步法，眼法要锭是需要不断体会和感悟的，是实你在逐渐进入到了太极拳的境界。
和式太极拳创始人和兆元提出耍拳的练习演念。太极拳如何耍起来，这个耍起来所能体现到前面提出来的这种要领。
邱惠芳说;和老师，在别的太极拳中都叫练拳，为什么和式太极拳里叫耍拳，耍是什么意思？
和有禄说:这就像小孩子耍拳，这种自然活泼的状态，就躍然眼前，它每个动作都是倒立掌，你平时甩手就是这样甩的，在对方来的时候我可以化，他定的时候我可以进。
邱惠芳说:那就是说，这个耍不是说不讲规矩，而是说遵循了一种自然。
和有禄说:对！遵循一种自然的规矩。从技击角度上讲，太极拳讲究后发制人，四两拨千斤，以柔克刚。要想后发先治，你必须要能夠控制对方，要想控制对方，你必须要做到灵活，所以耍拳，耍的是轻灵园活。在武术界还有一种说法，叫有意无意似真意，我要出手的时候，我沒有強烈的表现出来，我要打或者我要防，根据他的动作，我来决定我的动作，所以这个时候意念是一个守中的状态，就是一个很自然很从容的状态，耍拳耍的一个从容自然。还有一个通过这种耍拳，通过这种玩耍，很松柔的状态，长时间去盘架，就能夠让周身更多的肌肉参与到这个运动中来，隨你的意瞬间以一个点爆发出来，所以耍拳耍的也是柔中求刚的过程。所以耍拳有三个原则:一个耍的是轻灵园活，一个耍的自然从容，一个耍的是柔中求刚。这是练拳的一个练习方法，也是练拳的一个理念。
邱惠芳说:其実我们评判一个人太极拳打得好不好，到不到位，身法是一个非常重要的依据，它在演练过程当中，可以传达太极拳的神韵，在实战中更是立于不败之地的根本。同时，我们掌握了太极的身法，不仅可以用在练习太极拳的时候，在日常生活中一样可以融会贯通，它会使我们更加稳健，也更加劲松。所以我们将太极拳的身法生活化生命化，这或许就是太极拳健身价值的一种体现吧。
*太极拳动作中，园无处不在，这些园弧抱球动作，究境有何深意，在实战中，画园行弧有起到了什么作用呢？切听下回分解。（记录整理，个别词语可能有误供参考）
